Campaña frente a la limpieza étnica y colonización del estado de Israel en Palestina

Web de origen https://palestina.figueres.social/

Se cumplen 75 años de guerra abierta por la disputa de territorios en Palestina, en la que el estado de Israel nace militarmente en la costa de Palestina para conquistar tierras, hacer limpieza étnica de otros pueblos semitas y colonizar con sus ciudadanos supremacistas.

En esta lenta usurpación se priva a los palestinos de sus derechos sobre las tierras, sobre la economía, sobre la vivienda y sobre el agua, abocando a poblaciones enteras a subsistir por caridad.

Este año 2023, después de los disturbios en abril por la mezquita de Al-Aqsa, los bombardeos en mayo sobre Gaza y la masacre contra asentamientos israelíes a principios de octubre, el estado de Israel ha emprendido la destrucción de las ciudades de la franja de Gaza, en Palestina.

Con las armas suministradas por los Estados Unidos de América y varios estados europeos, incluyendo España, el ejército de Israel está eliminando las viviendas de cerca de 2 millones de habitantes palestinos en Gaza, y somete a un bloqueo de agua, comida y energía a todas las personas por su condición de palestinas.

Las familias mueren por las bombas, por falta de salud y pronto por falta de alimento. Los estados europeos, públicamente dicen apoyar a la población despojada de todos sus medios, mientras consienten el asedio, trafican con las armas y abren los brazos al dinero y a las empresas de Israel.

  • Basta de falsos discursos políticos.
  • Basta de favores y armas.
  • Basta de robos y matanzas.
  • Que vivan todas las personas, y que vivan de forma justa y en paz.

Ayúdanos para ayudar a la humanidad.

Este viernes 27 de octubre de 2023 nos concentramos en la plaza Catalunya de Figueres:
A las 19:00h, sin banderas distintas.

Campanya davant la neteja ètnica i colonització de l’estat d’Israel a Palestina

Web d’origen https://palestina.figueres.social/

Es compleixen 75 anys de guerra oberta per la disputa de territoris a Palestina, a la qual l’estat d’Israel neix militarment a la costa de Palestina per a conquerir terres, fer neteja ètnica d’altres pobles semites i colonitzar amb els seus ciutadans supremacistes.

En aquesta lenta usurpació es priva els palestins dels seus drets sobre les terres, sobre l’economia, sobre l’habitatge i sobre l’aigua, abocant a poblacions senceres a subsistir per caritat.

Aquest any 2023, després dels disturbis a l’abril per la mesquita d’Al-Aqsa, els bombardejos el mes de maig sobre Gaza i la massacre contra assentaments israelians a principis d’octubre, l’estat d’Israel ha emprès la destrucció de les ciutats de la franja de Gaza, a Palestina.

Amb les armes subministrades pels Estats Units d’Amèrica i varis estats europeus, incloent Espanya, l’exèrcit d’Israel està eliminant els habitatges de prop de 2 milions d’habitants palestins a Gaza, i sotmet a un bloqueig d’aigua, menjar i energia a totes les persones per la seva condició de palestines.

Les famílies moren per les bombes, per falta de salut i aviat per falta d’aliment. Els estats europeus, públicament diuen recolzar la població despresa de tots els seus mitjans, mentre consenteixen el setge, trafiquen amb les armes i obren els braos als diners i les empreses d’Israel.

  • Prou de falsos discursos polítics.
  • Prou de favors i armes.
  • Prou de robatoris i matances.
  • Que visquin totes les persones, i que visquen de forma justa i en pau.

Ajuda’ns per ajudar la humanitat.

Aquest divendres 27 d’octubre de 2023 ens concentrem a plaça Catalunya de Figueres:
A les 19:00h, sense banderes diferents.

Solidaridad muy urgente por el terremoto

La noche de viernes a sábado hubo un terremoto que causó importantes daños en viviendas y gran número de víctimas, en el Oeste de la cordillera del Atlas. Más información del desastre.

En Figueres también la gente organiza el envío de ayuda para quienes se quedaron sin techo.

Lo que más nos cuesta encontrar es tiendas de acampada y voluntariado para organizar el material recogido. Hace falta ropa de invierno y más cosas.


Lugar: Royal Palace de Figueres (detrás de los cines)
Contacto: 631 061 924

Solidaritat molt urgent pel terratrèmol

La nit de divendres a dissabte hi hagué un terratrèmol que va causar importants danys a habitatges i gran nombre de víctimes, a l’Oest de la serralada de l’Atlas. Més informació del desastre.

A Figueres també la gent organitza l’enviament d’ajut per als qui es van quedar sense sostre.

El què més ens costa de trobar és tendes d’acampada i voluntariat per a organitzar el material recollit. Fa falta roba d’hivern i més coses.


Lloc: Royal Palace de Figueres (darrere dels cinemes)
Contacte: 631 061 924

Tesis sobre la guerra a Ucrania: Des de ASI-IWA (Serbia)

Fuente en inglés: Balkan Anarchist Bookfair 2023

Sobre la guerra y el antimilitarismo

La guerra siempre ha sido uno de los atributos esenciales de todos los sistemas autoritarios a lo largo de la historia, ya que ahora es uno de los principales sellos distintivos del sistema capitalista global de última etapa que estamos sufriendo.

Como todos los revolucionarios han sido conscientes de que la guerra es la salud del Estado, y una herramienta importante de la clase dominante para mantener su poder, el antimilitarismo se considera con razón como uno de los principios anarquistas básicos. Principio que llevó a la represión, sufrimiento, encarcelamientos y persecución de muchos de nuestros compañeros durante la historia de nuestro movimiento. Nunca debemos olvidar esto.

Sobre las experiencias recientes de la (¿olvidada?) guerra en los Balcanes

Algunos de nosotros, anarquistas de la región ex-yugoslava de la península de los Balcanes, que tenemos la mala suerte de haber vivido y recordamos las guerras yugoslavas de la década de 1990, hemos sido testigos directos de la guerra civil, el derramamiento de sangre nacionalista, la agresión imperialista, las sanciones, el movimiento contra la guerra, revolución de color, transición brutal al capitalismo neoliberal, empobrecimiento masivo de la clase obrera, retradicionalización y descenso general del nivel de civilización en nuestras sociedades y Europa del Este en su conjunto. Esta es la razón por la cual las declaraciones de los políticos de la OTAN que hablan de la guerra de Ucrania como una «primera guerra en Europa después de la Segunda Guerra Mundial», que se basan en su ceguera histórica causada por el chovinismo occidental, son absolutamente criminales y falsas.

Especialmente nosotros, los anarquistas de la República de Serbia, además de las cosas mencionadas anteriormente, tuvimos una experiencia de la guerra de poder durante la guerra civil yugoslava. Slobodan Milošević, líder de Serbia (República Federal de Yugoslavia), que no participó oficialmente en la guerra de Bosnia y Croacia, estuvo armando, entrenando, organizando y dirigiendo las fuerzas serbias en esos lugares.

Todas estas experiencias nos brindan una visión importante de la naturaleza de la guerra de Ucrania, que podría eludir a algunos de nuestros compañeros en Occidente. Por lo tanto, vemos como nuestra obligación centrar la atención de los compañeros en algunos de estos elementos que consideramos importantes para la interpretación correcta de la actual guerra inter-imperialista entre la OTAN y Rusia, que se está librando en Ucrania.

Sobre la naturaleza del estado ucraniano

Todas las fuerzas policiales y ejércitos profesionales del mundo tienden a atraer a sus filas a personalidades altamente autoritarias. Este entorno es perfecto para que prosperen los fascistas y los derechistas. Aún así, la enorme presencia de fascistas en esas estructuras estatales, como es omnipresente, no define al estado como fascista o nazificado. Para un análisis científico serio de la situación, que siempre ha sido proclamada meta de la ideología anarquista, tenemos que distinguir entre las simpatías políticas de los individuos y los elementos estructurales del Estado que sí afectan la naturaleza del Estado que estamos analizando. No todos los horribles sistemas capitalistas son fascistas, y para poder mantener la seriedad de nuestros análisis necesitamos poder distinguir claramente de lo que estamos hablando.

El Estado Ucraniano, después del golpe de estado de 2014, se ha convertido en un estado nazi. Cuando hablamos de que Ucrania es un estado nazificado, no estamos hablando de que los nazis sean una fuerza política dominante allí, como lo demuestran las últimas elecciones parlamentarias en las que los nazis abiertos solo obtuvieron ganancias relativamente pequeñas. Estamos hablando de elementos estructurales que califican a Ucrania para tal disposición. Estamos hablando de batallones abiertamente neonazis del ejército ucraniano, como Azov, Aidar y similares, estamos hablando de un contrato oficial firmado entre la ciudad de Kiev y la organización neonazi C14, estamos hablando de rehabilitación masiva y reafirmación pública de criminales de guerra y colaboradores de los nazis de la Segunda Guerra Mundial, como Stepán Bandera, etc. Si bien la rehabilitación de los nazis de la Segunda Guerra Mundial no se limita a Ucrania, sino que prevalece en la mayoría de los pases de Europa del Este después de la caída del comunismo estatal, especialmente en los estados bálticos, pero también en otros, en ninguna otra parte ha tomado la forma de añadido estructural, como en Ucrania.

El hecho de que Ucrania sea un estado nazificado (de nuevo, no un estado nazi), no implica de ninguna manera apoyar a Rusia, ni apoyar la mentira del estado ruso de que está liderando la guerra con la intención de «desnazificar» a Ucrania. La clase dominante de Rusia, que está liderando la guerra por sus propias razones hegemónicas, solo está usando en su propaganda algo que es cierto sobre Ucrania, y no debemos evitar decir la verdad solo porque algunos de nuestros enemigos también están hablando de eso.

Sobre la naturaleza de la guerra en Ucrania

La guerra en Ucrania es una guerra de poder inter-imperialista dirigida por la OTAN y Rusia, a expensas de la población de Ucrania.

Rusia es una potencia que, aunque tal vez no marque todas las casillas necesarias para etiquetar científicamente al estado como imperialista, sí juega un papel de potencia imperialista en este conflicto. Está dirigida por una camarilla despiadada, muy conservadora y hegemónica que pretende erigirse por la fuerza en uno de los principales actores de este mundo capitalista despiadado.

Biden y Von der Leyen son los Slobodan Milošević del siglo XXI, que lideran el lado de la OTAN en esta guerra, arman a uno de los ejércitos y organizan todo para ese lado en el conflicto. La tendencia de la OTAN a extenderse y cercar a Rusia es, sin duda, una de las principales razones inmediatas de este conflicto.

Si se coloca en un contexto histórico y se comprende que la UE se reduce en gran medida a una posición de títere de los EE.UU. en las relaciones internacionales, esta guerra puede verse como el tercer intento del imperialismo alemán en 110 años de establecer el control sobre los recursos estratégicos de Rusia a través de la guerra. Junto con la ruptura de las decisiones de desmilitarización de Alemania de la conferencia de Potsdam de 1945, esta tendencia es muy preocupante y debería alarmar fuertemente a la clase obrera y al movimiento anarquista en Europa.

La guerra no se dirige solo a través de enfrentamientos militares directos, a través de la financiación, el armamento, el entrenamiento, la organización y la dirección de los ejércitos, sino también mediante la imposición de sanciones. Como nosotros, los anarquistas de Serbia, hemos vivido durante la década de 1990 bajo un estricto régimen de sanciones, tenemos experiencia, además de una comprensión racional, que confirma que las sanciones son una guerra contra la población del país sancionado. Nunca es la clase dominante la que sufre las sanciones: en el caso de la guerra en Ucrania, Putin y sus compinches no serán quienes tendrán dificultades para obtener los medicamentos necesarios y otras necesidades, sino la clase trabajadora común. Es por eso que todos los estados que están sancionando a Rusia son parte de esta guerra, liderando la guerra en la lucha contra la población rusa. Y por eso la lucha antimilitarista debe incluir la lucha contra las sanciones.

Como con todas las guerras, esta guerra ha llevado al aumento del nacionalismo y el chovinismo. En este contexto, para nosotros como anarquistas balcánicos y europeos, es importante subrayar el racismo antirruso que prevalece en la UE, la discriminación de las personas de origen ruso (y bielorruso), la negación de su derecho a moverse, estudiar o trabajar libremente, prohibición de la cultura rusa, etc.

Sobre la respuesta de los anarquistas de todo el mundo a la guerra de Ucrania

Como en el caso de la Primera Guerra Mundial, como señaló Malatesta, muchos anarquistas se han olvidado de sus principios, ante una confrontación internacional de esta magnitud. Pero, al menos por el momento y mientras el conflicto aún no ha estallado, la mayoría del movimiento anarquista organizado todavía logra mantener posiciones -más o menos- antimilitaristas. Es de suma importancia fortalecer esta posición de cara a los acontecimientos que se avecinan.

Tenemos que recordar que nuestro papel principal como revolucionarios anarquistas, y especialmente durante los conflictos bélicos capitalistas e imperialistas, tiene que ser luchar contra nuestra propia clase dominante. Nunca debemos permitir que nuestra clase dominante nos convenza de que la clase dominante que es enemiga de nuestros propios amos debe ser el objetivo principal de nuestras actividades. En caso de guerra en Ucrania, esto significa para los anarquistas activos en los estados de la OTAN o en los países controlados por la OTAN, que nuestro objetivo principal tiene que ser el lado de la guerra de la OTAN.

Si bien muchos camaradas sienten que es importante para nosotros decir que estamos en contra de ambos bandos en esta guerra, lo que sin duda es cierto, debemos recordar que no somos predicadores sino revolucionarios, y que no es lo que decimos lo que cuenta, pero lo que hacemos. Por lo tanto, además de la proclamación abstracta de que nos oponemos a ambos bandos en la guerra, tenemos que concentrar nuestras actividades prácticas en algo que no solo es políticamente correcto sino también lo único físicamente posible: luchar contra nuestra clase dominante y sus ejércitos y belicistas.

Lamentablemente, muchos de los camaradas anarquistas en Occidente han caído bajo la influencia de su propaganda de la clase dominante y, algunos conscientemente y muchos inconscientemente, han comenzado a reproducir y apoyar posiciones que están objetivamente en línea con el nacionalismo ucraniano, el chovinismo occidental y el nacionalismo imperialista europeo y estadounidense.

Mientras que algunos camaradas desinformados en Occidente podrían creer en la propaganda belicista sobre un gran número de combatientes «anarquistas» y «antiautoritarios» que forman parte del lado de la OTAN en la guerra en Ucrania, nosotros, que somos activos en el movimiento anarquista en Europa del Este, desde hace décadas, sabemos a ciencia cierta que estos números son pura ficción y que, hasta la guerra, el movimiento libertario organizado en Ucrania era bastante pequeño y débil. En ese contexto, brindar armas y otros apoyos a cualquiera de los soldados en el frente no es más que participar en la guerra inter-imperialista y apoyar a uno de los bandos en conflicto, lo cual está en total oposición a nuestros principios e ideales. Nosotros, por supuesto, entendemos que, en una situación de guerra, unirse al ejército a veces puede ser solo un medio de supervivencia, pero discrepamos vehementemente de que esas actividades puedan ser etiquetadas de alguna manera como antiautoritarias y una excusa para apoyarlas como algo en lo que el movimiento anarquista se debería involucrar.

La mayoría de los camaradas no europeos mantienen una línea antimilitarista correcta con respecto a la guerra en Ucrania, pero en muchos casos esta posición se mantiene debido a la creencia errónea de que esta guerra es igual a muchas otras guerras recientes, y que es solo por eurocentrismo prevalente que está ocupando tanto el enfoque global. Si bien el eurocentrismo es un gran problema, relacionado con las relaciones estructurales en el sistema capitalista global, es importante subrayar que esta guerra no es como cualquier otra guerra en los últimos años. La guerra en Ucrania es una guerra de poder inter-imperialista liderada por la OTAN y Rusia, con un peligroso potencial y tendencia a escalar y convertirse en la Tercera Guerra Mundial o incluso en una confrontación nuclear, lo que no se puede decir de guerras como la guerra civil yugoslava, las guerras de Irak o Afganistán, etc. Por otro lado, la esperada guerra entre la OTAN (y AUKUS) y China en Taiwán tiene un potencial similar al de la guerra en Ucrania.

Sentimos que el «Ni guerra entre pueblos, ni paz entre clases», postura cuestionada (¡en tiempos de guerra!) por algunos que se dicen anarquistas, es la única posición aceptable desde la perspectiva de nuestra ideología anarquista, mientras que cualquier otra cosa equivaldría a belicista y al servicio de las potencias imperialistas.

Sobre la respuesta de los anarquistas balcánicos a la guerra en Ucrania

Concretamente en Serbia: en el período anterior a la guerra, Serbia afirmaba públicamente ser militarmente neutral, ya que realizó ejercicios militares conjuntos con la OTAN y Rusia en una proporción de 10:1: (10 con la OTAN en comparación con uno con Rusia). Desde que comenzó la guerra, Serbia proclamó la neutralidad en la guerra, que en realidad mantiene claramente no imponiendo sanciones a Rusia, y también proclamó la terminación de todos los ejercicios militares conjuntos con ambos bandos. Pero, justo después de un año de guerra, Serbia reinició sus ejercicios militares conjuntos, ahora solo con la OTAN, mientras que las armas y municiones producidas en Serbia se envían en grandes volúmenes al lado de la OTAN en la guerra y el territorio de Serbia se utiliza para el transporte de equipo militar a Ucrania, de nuevo al lado de la OTAN en este baño de sangre.

Los Balcanes enteros son una zona de influencia de la OTAN, y la mayoría de los estados son parte oficial de la OTAN, mientras que varios otros estados (incluida Serbia) y territorios coloniales están bajo el control abrumador de la OTAN. Por eso nuestra lucha en los Balcanes contra la guerra tiene que estar centrada en la lucha contra la OTAN y sus ejércitos.

Tesis sobre la guerra en Ucrania: Desde ASI-IWA (Serbia)

Fuente en inglés: Balkan Anarchist Bookfair 2023

Sobre la guerra y el antimilitarismo

La guerra siempre ha sido uno de los atributos esenciales de todos los sistemas autoritarios a lo largo de la historia, ya que ahora es uno de los principales sellos distintivos del sistema capitalista global de última etapa que estamos sufriendo.

Como todes les revolucionaries han sido conscientes de que la guerra es la salud del Estado, y una herramienta importante de la clase dominante para mantener su poder, el antimilitarismo se considera con razón como uno de los principios anarquistas básicos. Principio que llevó a la represión, sufrimiento, encarcelamientos y persecución de muches de nuestres compañeres durante la historia de nuestro movimiento. Nunca debemos olvidar esto.

Sobre las experiencias recientes de la (¿olvidada?) guerra en los Balcanes

Algunos de nosotros, anarquistas de la región ex-yugoslava de la península de los Balcanes, que tenemos la mala suerte de haber vivido y recordamos las guerras yugoslavas de la década de 1990, hemos sido testigos directos de la guerra civil, el derramamiento de sangre nacionalista, la agresión imperialista, las sanciones, el movimiento contra la guerra, revolución de color, transición brutal al capitalismo neoliberal, empobrecimiento masivo de la clase obrera, retradicionalización y descenso general del nivel de civilización en nuestras sociedades y Europa del Este en su conjunto. Esta es la razón por la cual las declaraciones de los políticos de la OTAN que hablan de la guerra de Ucrania como una «primera guerra en Europa después de la Segunda Guerra Mundial», que se basan en su ceguera histórica causada por el chovinismo occidental, son absolutamente criminales y falsas.

Especialmente nosotres, les anarquistes de la República de Serbia, además de las cosas mencionadas anteriormente, tuvimos una experiencia de la guerra de poder durante la guerra civil yugoslava. Slobodan Milošević, líder de Serbia (República Federal de Yugoslavia), que no participó oficialmente en la guerra de Bosnia y Croacia, estuvo armando, entrenando, organizando y dirigiendo las fuerzas serbias en esos lugares.

Todas estas experiencias nos brindan una visión importante de la naturaleza de la guerra de Ucrania, que podría eludir a algunes de nuestres compañeres en Occidente. Por lo tanto, vemos como nuestra obligación centrar la atención de les compañeres en algunos de estos elementos que consideramos importantes para la interpretación correcta de la actual guerra inter-imperialista entre la OTAN y Rusia, que se está librando en Ucrania.

Sobre la naturaleza del estado ucraniano

Todas las fuerzas policiales y ejércitos profesionales del mundo tienden a atraer a sus filas a personalidades altamente autoritarias. Este entorno es perfecto para que prosperen los fascistas y los derechistas. Aún así, la enorme presencia de fascistas en esas estructuras estatales, como es omnipresente, no define al estado como fascista o nazificado. Para un análisis científico serio de la situación, que siempre ha sido proclamada meta de la ideología anarquista, tenemos que distinguir entre las simpatías políticas de los individuos y los elementos estructurales del Estado que sí afectan la naturaleza del Estado que estamos analizando. No todos los horribles sistemas capitalistas son fascistas, y para poder mantener la seriedad de nuestros análisis necesitamos poder distinguir claramente de lo que estamos hablando.

El Estado Ucraniano, después del golpe de estado de 2014, se ha convertido en un estado nazi. Cuando hablamos de que Ucrania es un estado nazificado, no estamos hablando de que los nazis sean una fuerza política dominante allí, como lo demuestran las últimas elecciones parlamentarias en las que los nazis abiertos solo obtuvieron ganancias relativamente pequeñas. Estamos hablando de elementos estructurales que califican a Ucrania para tal disposición. Estamos hablando de batallones abiertamente neonazis del ejército ucraniano, como Azov, Aidar y similares, estamos hablando de un contrato oficial firmado entre la ciudad de Kiev y la organización neonazi C14, estamos hablando de rehabilitación masiva y reafirmación pública de criminales de guerra y colaboradores de los nazis de la Segunda Guerra Mundial, como Stepán Bandera, etc. Si bien la rehabilitación de los nazis de la Segunda Guerra Mundial no se limita a Ucrania, sino que prevalece en la mayoría de los países de Europa del Este después de la caída del comunismo estatal, especialmente en los estados bálticos, pero también en otros, en ninguna otra parte ha tomado la forma de añadido estructural, como en Ucrania.

El hecho de que Ucrania sea un estado nazificado (de nuevo, no un estado nazi), no implica de ninguna manera apoyar a Rusia, ni apoyar la mentira del estado ruso de que está liderando la guerra con la intención de «desnazificar» a Ucrania. La clase dominante de Rusia, que está liderando la guerra por sus propias razones hegemónicas, solo está usando en su propaganda algo que es cierto sobre Ucrania, y no debemos evitar decir la verdad solo porque algunos de nuestros enemigos también están hablando de eso.

Sobre la naturaleza de la guerra en Ucrania

La guerra en Ucrania es una guerra de poder inter-imperialista dirigida por la OTAN y Rusia, a expensas de la población de Ucrania.

Rusia es una potencia que, aunque tal vez no marque todas las casillas necesarias para etiquetar científicamente al estado como imperialista, sí juega un papel de potencia imperialista en este conflicto. Está dirigida por una camarilla despiadada, muy conservadora y hegemónica que pretende erigirse por la fuerza en uno de los principales actores de este mundo capitalista despiadado.

Biden y Von der Leyen son los Slobodan Milošević del siglo XXI, que lideran el lado de la OTAN en esta guerra, arman a uno de los ejércitos y organizan todo para ese lado en el conflicto. La tendencia de la OTAN a extenderse y cercar a Rusia es, sin duda, una de las principales razones inmediatas de este conflicto.

Si se coloca en un contexto histórico y se comprende que la UE se reduce en gran medida a una posición de títere de los EE.UU. en las relaciones internacionales, esta guerra puede verse como el tercer intento del imperialismo alemán en 110 años de establecer el control sobre los recursos estratégicos de Rusia a través de la guerra. Junto con la ruptura de las decisiones de desmilitarización de Alemania de la conferencia de Potsdam de 1945, esta tendencia es muy preocupante y debería alarmar fuertemente a la clase obrera y al movimiento anarquista en Europa.

La guerra no se dirige solo a través de enfrentamientos militares directos, a través de la financiación, el armamento, el entrenamiento, la organización y la dirección de los ejércitos, sino también mediante la imposición de sanciones. Como nosotres, les anarquistes de Serbia, hemos vivido durante la década de 1990 bajo un estricto régimen de sanciones, tenemos experiencia, además de una comprensión racional, que confirma que las sanciones son una guerra contra la población del país sancionado. Nunca es la clase dominante la que sufre las sanciones: en el caso de la guerra en Ucrania, Putin y sus compinches no serán quienes tendrán dificultades para obtener los medicamentos necesarios y otras necesidades, sino la clase trabajadora común. Es por eso que todos los estados que están sancionando a Rusia son parte de esta guerra, liderando la guerra en la lucha contra la población rusa. Y por eso la lucha antimilitarista debe incluir la lucha contra las sanciones.

Como con todas las guerras, esta guerra ha llevado al aumento del nacionalismo y el chovinismo. En este contexto, para nosotros como anarquistas balcánicos y europeos, es importante subrayar el racismo antirruso que prevalece en la UE, la discriminación de las personas de origen ruso (y bielorruso), la negación de su derecho a moverse, estudiar o trabajar libremente, prohibición de la cultura rusa, etc.

Sobre la respuesta de los anarquistas de todo el mundo a la guerra de Ucrania

Como en el caso de la Primera Guerra Mundial, como señaló Malatesta, muchos anarquistas se han olvidado de sus principios, ante una confrontación internacional de esta magnitud. Pero, al menos por el momento y mientras el conflicto aún no ha estallado, la mayoría del movimiento anarquista organizado todavía logra mantener posiciones -más o menos- antimilitaristas. Es de suma importancia fortalecer esta posición de cara a los acontecimientos que se avecinan.

Tenemos que recordar que nuestro papel principal como revolucionarios anarquistas, y especialmente durante los conflictos bélicos capitalistas e imperialistas, tiene que ser luchar contra nuestra propia clase dominante. Nunca debemos permitir que nuestra clase dominante nos convenza de que la clase dominante que es enemiga de nuestros propios amos debe ser el objetivo principal de nuestras actividades. En caso de guerra en Ucrania, esto significa para los anarquistas activos en los estados de la OTAN o en los países controlados por la OTAN, que nuestro objetivo principal tiene que ser el lado de la guerra de la OTAN.

Si bien muches compañeres sienten que es importante para nosotros decir que estamos en contra de ambos bandos en esta guerra, lo que sin duda es cierto, debemos recordar que no somos predicadores sino revolucionarios, y que no es lo que decimos lo que cuenta, pero lo que hacemos. Por lo tanto, además de la proclamación abstracta de que nos oponemos a ambos bandos en la guerra, tenemos que concentrar nuestras actividades prácticas en algo que no solo es políticamente correcto sino también lo único físicamente posible: luchar contra nuestra clase dominante y sus ejércitos y belicistas.

Lamentablemente, muches de les compañeres anarquistas en Occidente han caído bajo la influencia de su propaganda de la clase dominante y, algunos conscientemente y muchos inconscientemente, han comenzado a reproducir y apoyar posiciones que están objetivamente en línea con el nacionalismo ucraniano, el chovinismo occidental y el nacionalismo imperialista europeo y estadounidense.

Mientras que algunes compañeres desinformados en Occidente podrían creer en la propaganda belicista sobre un gran número de combatientes «anarquistas» y «antiautoritarios» que forman parte del lado de la OTAN en la guerra en Ucrania, nosotros, que somos activos en el movimiento anarquista en Europa del Este, desde hace décadas, sabemos a ciencia cierta que estos números son pura ficción y que, hasta la guerra, el movimiento libertario organizado en Ucrania era bastante pequeño y débil. En ese contexto, brindar armas y otros apoyos a cualquiera de los soldados en el frente no es más que participar en la guerra inter-imperialista y apoyar a uno de los bandos en conflicto, lo cual está en total oposición a nuestros principios e ideales. Nosotros, por supuesto, entendemos que, en una situación de guerra, unirse al ejército a veces puede ser solo un medio de supervivencia, pero discrepamos vehementemente de que esas actividades puedan ser etiquetadas de alguna manera como antiautoritarias y una excusa para apoyarlas como algo en lo que el movimiento anarquista se debería involucrar.

La mayoría de les compañeres no europeos mantienen una línea antimilitarista correcta con respecto a la guerra en Ucrania, pero en muchos casos esta posición se mantiene debido a la creencia errónea de que esta guerra es igual a muchas otras guerras recientes, y que es solo por eurocentrismo prevalente que está ocupando tanto el enfoque global. Si bien el eurocentrismo es un gran problema, relacionado con las relaciones estructurales en el sistema capitalista global, es importante subrayar que esta guerra no es como cualquier otra guerra en los últimos años. La guerra en Ucrania es una guerra de poder inter-imperialista liderada por la OTAN y Rusia, con un peligroso potencial y tendencia a escalar y convertirse en la Tercera Guerra Mundial o incluso en una confrontación nuclear, lo que no se puede decir de guerras como la guerra civil yugoslava, las guerras de Irak o Afganistán, etc. Por otro lado, la esperada guerra entre la OTAN (y AUKUS) y China en Taiwán tiene un potencial similar al de la guerra en Ucrania.

Sentimos que el «Ni guerra entre pueblos, ni paz entre clases», postura cuestionada (¡en tiempos de guerra!) por algunos que se dicen anarquistas, es la única posición aceptable desde la perspectiva de nuestra ideología anarquista, mientras que cualquier otra cosa equivaldría a belicista y al servicio de las potencias imperialistas.

Sobre la respuesta de los anarquistas balcánicos a la guerra en Ucrania

Concretamente en Serbia: en el período anterior a la guerra, Serbia afirmaba públicamente ser militarmente neutral, ya que realizó ejercicios militares conjuntos con la OTAN y Rusia en una proporción de 10:1: (10 con la OTAN en comparación con uno con Rusia). Desde que comenzó la guerra, Serbia proclamó la neutralidad en la guerra, que en realidad mantiene claramente no imponiendo sanciones a Rusia, y también proclamó la terminación de todos los ejercicios militares conjuntos con ambos bandos. Pero, justo después de un año de guerra, Serbia reinició sus ejercicios militares conjuntos, ahora solo con la OTAN, mientras que las armas y municiones producidas en Serbia se envían en grandes volúmenes al lado de la OTAN en la guerra y el territorio de Serbia se utiliza para el transporte de equipo militar a Ucrania, de nuevo al lado de la OTAN en este baño de sangre.

Los Balcanes enteros son una zona de influencia de la OTAN, y la mayoría de los estados son parte oficial de la OTAN, mientras que varios otros estados (incluida Serbia) y territorios coloniales están bajo el control abrumador de la OTAN. Por eso nuestra lucha en los Balcanes contra la guerra tiene que estar centrada en la lucha contra la OTAN y sus ejércitos.

Moviment a França contra la reforma de les pensions

Movimiento en Francia contra la reforma de las pensiones

¿Reforma o revolución?

Fuente: http://cnt-ait.info/2023/05/14/reforma-o-revolucion-pensiones/

Hacía mucho tiempo que un proyecto de gobierno no provocaba tanta movilización social en Francia. Tres, cuatro millones de manifestantes. es enorme Los franceses están muy enojados. Más del ochenta por ciento de los trabajadores están, según los institutos de encuestas oficiales, en contra de la reforma de sus pensiones. El ochenta por ciento significa que al menos cuarenta o cincuenta millones de personas se oponen rotundamente al aplazamiento de la edad de jubilación a los 64 años. Pero entonces, ¿dónde están? ¿Por qué no se unen a las manifestaciones? ¿Por qué no dejan clara su oposición? ¿Por qué aceptan (porque callar es aceptar) sin decir una palabra lo que consideran injusto? ¿Por qué se resignan?

Este es el tipo de preguntas que el joven (tenía 18 años) Etienne de la Boétie ya se hacía en el siglo XVI. ¿Cómo es posible, dijo, que la gente común que produce la riqueza y detenta el poder acepte ser gobernada y martirizada por tiranos? Para responder a esta pregunta, inventó el concepto de «sumisión voluntaria». La gran mayoría de los individuos aceptan su condición de dominados y esta aceptación es de su propia autoría.

Una cosa está clara: es ciertamente voluntario, pero es sobre todo consecuencia del adoctrinamiento, del condicionamiento, del embrutecimiento que sufre la gente. Desde nuestra más tierna infancia, se nos enseña a obedecer los mandatos de las Autoridades, nunca a impugnarlos.

En el siglo XVIII, los «filósofos de la Ilustración», Voltaire, Diderot, Rousseau, etc… denunciaron a los responsables de este condicionamiento: el Estado, las religiones, las tradiciones. Explicaron que era necesario luchar contra ellos y que sólo el uso de la Razón nos permitiría vencerlos. La educación racional, decían, era lo que necesitaba el pueblo para disipar las tinieblas del oscurantismo y liberarlo de las cadenas de la esclavitud.

En el siglo XIX, pensadores como Proudhon, Marx, Bakunin y muchos otros, acompañando las reflexiones del naciente movimiento obrero, diseccionaron el funcionamiento del sistema capitalista, mostraron la división de la sociedad en clases sociales antagónicas, el carácter fundamentalmente injusto y criminal de la este sistema y explicó que sólo la acción colectiva de los explotados podría superarlo. A partir de mediados de siglo, los trabajadores comenzaron a organizarse y estos esfuerzos dieron como resultado la creación por parte de trabajadores de diferentes nacionalidades de la Primera Internacional con la consigna unánimemente aceptada: “la emancipación de los trabajadores será tarea de los trabajadores mismos”. Esta consigna resume perfectamente el programa de la Primera Internacional: emanciparse es, por supuesto, destruir el sistema económico y social existente, abolir la división de la sociedad en clases sociales antagónicas y la explotación del hombre por el hombre; pero también es educarse, cultivar la propia cultura, desarrollar la propia identidad, desarrollar un espíritu racional entre los trabajadores, hacerlos conscientes. Los iniciadores de la Internacional creían que una revolución social, la abolición del Estado y de la explotación capitalista, requería que la gran masa de trabajadores fuera ilustrada, clarividente y comprometida en consecuencia.

Este es el tipo de preguntas que el joven (tenía 18 años) Etienne de la Boétie ya se hacía en el siglo XVI. ¿Cómo es posible, dijo, que la gente común que produce la riqueza y detenta el poder acepte ser gobernada y martirizada por tiranos? Para responder a esta pregunta, inventó el concepto de «sumisión voluntaria». La gran mayoría de los individuos aceptan su condición de dominados y esta aceptación es de su propia autoría.

Lo terrible es que la historia se repite: lo que estamos viviendo, ya lo hemos vivido muchas veces antes. Las cosas están claras, sin embargo, mientras la gente opte por ceder a uno o unos pocos individuos el poder ilimitado de decidir lo que es bueno para ellos, así será. Macron es un traidor, por supuesto, pero el sistema de democracia representativa que le permitió llegar al poder, que hizo que todo un pueblo le abandonara en confianza el dominio de su destino, este sistema representativo es aún más infame. Ante todos los peligros que nos amenazan, es urgente acabar con este sistema y sustituirlo por una verdadera democracia, la democracia directa. Pero para que esto suceda, una parte importante de la población primero debe ser consciente de que una revolución social es deseable, que es posible, y por lo tanto comprometerse a prepararla. Este formidable trabajo de concientización es la finalidad del anarcosindicalismo.

Unos militantes de la CNT-AIT Francia

Mouvement en France contre la réforme des retraites

Réforme ou Révolution?

La source: https://cntaittoulouse.lautre.net/spip.php?article1319

Il y a bien longtemps qu’un projet du gouvernement n’avait suscité de pareilles mobilisations. Trois, quatre millions de manifestants. C’est énorme. Les Français sont très en colère. Plus de quatre-vingt pour cent des travailleurs sont d’après les instituts de sondage officiels opposés à la réforme de leurs retraites. Quatre-vingt pour cent, ça signifie qu’au bas mot, quarante à cinquante millions de personnes, sont absolument opposées au report de l’âge de départ à 64 ans. Mais alors, où sont-elles ? Pourquoi ne se joignent elles pas aux manifestations ? Pourquoi ne font-elles pas entendre clairement leur opposition ? Pourquoi acceptent elles, (car se taire, c’est accepter) sans mot dire ce qu’elles considèrent comme injuste ? Pourquoi se résignent-elles ?

Ce sont des questions de ce genre que, déjà au seizième siècle, le jeune Étienne de la Boétie se posait. Comment se fait-il, disait-il, que le peuple qui produit les richesses et détient la puissance accepte d’être gouverné et martyrisé par des tyrans ? Pour y répondre, il a inventé le concept de « la servitude volontaire ». L’immense majorité des individus accepte sa condition de personne dominée et cette acceptation est de leur fait.

Une précision s’impose : elle est volontaire certes, mais surtout la conséquence de l’endoctrinement, du conditionnement, de l’abrutissement que les personnes subissent. Dès notre plus tendre enfance, on nous apprend à obéir aux injonctions des Autorités, à ne jamais les contester.

Au dix-huitième siècle, les « philosophes des Lumières », Voltaire, Diderot, Rousseau, etc. ont dénoncé les responsables de ce conditionnement : l’État, les religions, les traditions. Ils ont expliqué qu’il fallait les combattre et que seul l’usage de la Raison permettrait d’en venir à bout. Une éducation rationnelle, c’est selon eux ce qu’il faut au peuple pour dissiper les ténèbres de l’obscurantisme et le libérer des chaînes de l’esclavage.

Au dix-neuvième siècle, des penseurs comme Proudhon, Marx, Bakounine et bien d’autres, accompagnant les réflexions du mouvement ouvrier naissant, ont décortiqué le fonctionnement du système capitaliste, montré la division de la société en classes sociales antagonistes, le caractère fondamentalement injuste et criminel de ce système et expliqué que seule une action collective des exploités pourrait en venir à bout. Dès le milieu du siècle, les travailleurs ont commencé à s’organiser et ces efforts se sont traduits par la création par des travailleurs de nationalités diverses de la Première internationale avec comme mot d’ordre unanimement accepté : « l’émancipation des travailleurs sera l’œuvre des travailleurs eux-mêmes ». Ce mot d’ordre résume parfaitement le programme de la Première internationale : S’émanciper, c’est bien sûr détruire le système économique et social existant, abolir la division de la société en classes sociales antagonistes et l’exploitation de l’homme par l’homme ; mais c’est aussi s’éduquer, se cultiver, développer un esprit rationnel parmi les travailleurs, les rendre conscients. Les initiateurs de l’Internationale pensaient qu’une révolution sociale, l’abolition de l’État et de l’exploitation capitaliste imposaient que la grande masse des travailleurs soient éclairés, lucides et s’engagent en conséquence.

Peu de temps après la création de la Première internationale, Marx développa l’idée, absolument inverse, que la transformation de la société passerait non par la destruction de l’État, mais par sa conquête, ce qui nécessitait la prise des institutions étatiques par une avant-garde, un parti politique, et ce, par n’importe quel moyen (élections, mouvement social, révolution). Une fois cet objectif réalisé, l’État mis au service des intérêts des travailleurs a alors la charge de préparer la société au passage dans une étape ultérieure au communisme. Cette étape intermédiaire a été nommée dictature du prolétariat. Cette méthode ne demande plus que ce soit la masse des travailleurs qui soit éclairée et lucide, mais juste une petite fraction, l’avant-garde, à qui est délégué l’œuvre révolutionnaire. On passe donc de « l’émancipation des travailleurs sera l’œuvre des travailleurs eux-mêmes » à « construire le pouvoir populaire, incarné par le Parti ». Dans l’esprit des salariés, la solution proposée par Marx est apparue infiniment plus simple, plus rapide que celle nécessitant l’éducation de la masse des travailleurs ; et du coup la quasi-totalité du mouvement ouvrier mondial s’est attelé à la construction du Parti de la classe ouvrière et depuis plus de 150 ans, partout dans le monde des partis censés incarner les espérances des exploités cherchent à conquérir le pouvoir étatique pour l’exercer à leur profit. Nombre de ces partis sont parvenus au pouvoir, soit à la suite de révolutions, soit par la voie électorale, mais toujours ces expériences se sont terminées par des échecs retentissants, parfois même par des catastrophes. À chaque fois, ce sont les populations, en particulier les travailleurs et les exploités qui en ont payé les pots cassés.

En 2023 en France, Macron – ancien ministre d’un gouvernement socialiste, élu en 2022 avec le soutien des syndicats – revient sans vergogne sur toutes les avancées sociales. Nombre de ceux qui, à juste titre, dénoncent son mépris aujourd’hui chantaient ses mérites, il n’y pas très longtemps.

Ce qui est terrible, c’est que l’histoire se répète : ce que nous vivons, nous l’avons précédemment vécu déjà de nombreuses fois. Les choses sont pourtant claires, aussi longtemps que les populations choisiront d’abandonner à un ou à quelques individus le pouvoir, sans contrôle de décider de ce qui est bon pour elles, il en sera ainsi. Macron est un traître bien sûr, mais le système de la démocratie représentative qui lui a permis d’arriver au pouvoir, qui a fait que tout un peuple lui ait abandonné en confiance la maîtrise de son destin, ce système représentatif est bien plus infâme encore.

Au vu de tous les périls qui nous menacent, il est urgent d’en finir avec ce système et de le remplacer par une véritable démocratie, la démocratie directe. Mais pour cela, il faut préalablement qu’une proportion importante de la population soit consciente, pense qu’une révolution sociale, soit souhaitable, qu’elle est possible et donc s’engage pour la préparer. Ce formidable travail de conscientisation, c’est la finalité de l’anarchosyndicalisme.

Militants de la CNT-AIT France

 

Trobada del llibre anarquista de les terres gironines: 26, 27 i 28 de maig

Aquí hi ha una enquesta de participació:

https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdd2AEcTq820MAkL1x1R17Ahk_9kqZSP8RcbNS1OlsrXbdrsA/viewform?usp=sf_link




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